I Shall Not Hear The Nightingale – Khushwant Singh: A Story Of Baptism In Blood

Sher Singh matou um guindaste. Ele queria ser um terrorista. Mas havia batismo em seu sangue. Ele sentiu o guindaste. Se um guindaste é morto, o outro morre de tristeza. Seu instigador é Madan. Madan sente que se houver batismo no sangue, o sangue deve ser derramado. Sher Singh e Madan estavam treinando para atirar em ingleses. Este pequeno romance de Khushwant Singh é sobre a comunidade Sikh que criou uma irmandade militar para lutar contra os britânicos. Os Sikhs foram derrotados pelos britânicos em seis batalhas sucessivas. Tendo sido derrotados, os Sikhs, no entanto, foram recrutados no exército britânico por seu valor e honra. Os Sikhs acreditavam que ‘Deus é a verdade’.

A história é, em última análise, sobre amor, bondade e paz, apesar do terrorismo, revolta e militância. Isso é representado pelo símbolo do grou bravo que perde seu companheiro. Mesmo quando Sher Singh enche granadas de mão e rifles, ele pensa no pássaro ferido. Portanto, a história é, em última análise, sobre a ineficácia do terrorismo e da violência e a mensagem de paz.

Sher Singh era filho de um magistrado sênior e chefe de um bando de terroristas. Ele há muito se deleitava com ambas as identidades, mas agora ele tinha que fazer uma escolha. A preocupação era o que escolher, segurança ou terrorismo.

A casa de Sher Singh era um refúgio de conforto e segurança. Sua mãe e irmã representavam sentimentos de conforto e segurança. Mas Sher Singh estava em desacordo político com seu pai Buta Singh. Eles diferem em suas opiniões sobre os britânicos. Buta Singh é basicamente um defensor dos britânicos. Ele acredita na ajuda mútua entre britânicos e sikhs. Por outro lado, Sher Singh acha que há muitos Gandhis e Nehrus a quem eles deveriam seguir, não os britânicos. Buta Singh não pode mudar sua lealdade em sua idade. Mas ele está percebendo que os nacionalistas precisam ser apoiados. Na verdade, sua lealdade aos britânicos estava sendo tomada como servilismo. Ele estava sendo acusado de dupla face.

A história é, portanto, basicamente sobre a tensão entre os britânicos e os sikhs que o autor trouxe à tona através de um gráfico vívido de conversas, discursos revolucionários, reuniões e afins. Verifica-se que existem dois partidos, o anti-britânico e o pró-britânico. A velha geração de sikhs é pró-britânica. A geração mais jovem está tentando acabar com os britânicos. Havia hindus como Madan que eram instigadores do terrorismo. Jovens aspirantes à liderança dançavam ao som das canções de Madan e empacotavam granadas de mão.

Junto com o pano de fundo geral da política, a história traça de forma muito simplista a vida privada de Sher Singh, Beena, Champak e Madan. Sher Singh sendo um fracasso em seu relacionamento conjugal tenta agradar sua esposa aspirando a uma alta posição na política, tornando-se um líder político, um herói e um terrorista. Bina, sua irmã, está apaixonadamente apaixonada pelo alto, bonito e charmoso Madan, de quem ela fica fedorenta. Madan, um homem casado que finge estar muito preocupado com o país, mantém uma apaixonada relação ilícita com a esposa de seu amigo Champak e instiga seu amigo Sher Singh a se tornar um herói e um terrorista.

Ataques terroristas estão planejados, poucas pontes explodidas, poucas estradas barricadas, poucos discursos cintilantes proferidos e, finalmente, um assassinato cometido. Sher Singh é preso e colocado na prisão. Lá o menino mimado da família é torturado, espancado e insultado pelos índios anglo. O aspirante a herói comete algumas ninharias tolas e acaba na prisão.

A mãe de Sher Singh, uma senhora profundamente digna em espírito e alma, jejua até quase a morte rezando pela libertação de seu filho. John Taylor, o ICS britânico e sua esposa, ambos um tipo um pouco diferente de britânicos, simpatizantes dos indianos, representantes da solidariedade britânica sentem veneração pela mãe de Sher Singh e liberam seu filho. Assim, em última análise, a história prova que o terrorismo, a violência, o heroísmo são apenas fantasias de uma criança. O que realmente resolve é a beleza do espírito, o espírito de amor e oração, a crença ‘Deus é Verdade’. O pequeno romance de Kushwant Singh sob o manto da política, assassinato, terrorismo, revolução e heroísmo ensina a ineficácia de tudo isso e o triunfo da paz e de Deus.

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